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講員：梁錦波傳道
經文：士師記170:1-6

 

 

 

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講員：李秉源牧師
經文：約翰福音15章1-6節(和修本)

 

(註：真葡萄樹比喻是從1-17節，按學者的分析：1-6節是比喻的文本，7-17是比喻的解釋和應用)

經文的查考與分享

1. 認識約翰福音的神學題。

1.1在約翰福音裏，主耶穌用「我是…」來啟示自己，讓門徒和世人更認識祂是誰。「我是真葡萄樹」(1,5)是七個「我是…」的最後一個。組員找出之前的六個：

(1)我是_____________(6:35)

(2)我是_____________(8:12)

(3)我是_____________(10:7,9)

(4)我是_____________(10:11,14)

(5)我是_____________(11:25)

(6)我是_____________(14:6)

1.2給大家一分鐘，看誰能夠一口氣按次序背誦這七個「我是…」？(組長送小禮物給達標者)

 

2.閱讀1-6節兩遍，回答：

2.1比喻裏有什麼角色(figure)？他們象徵的是誰？裏面有沒有你？

2.2比喻裏的場景是葡萄園(vineyard)。在舊約裏，葡萄園象徵什麼？在新約裏，這又象徵什麼？裏面有沒有澳亞基督教會？

2.3耶穌講「我是真葡萄樹的比喻」的意圖是什麼？

 

3. 在同一顆的葡萄樹上，卻有「不結果與結果」的兩種枝子。

3.1不結果枝子的結局是什麼？他們是被命定(destined)還是自決(self-determination)成為不結果子的枝子？為什麼？

3.2結果子枝子的結局又是怎樣？他們是被命定還是自決成為結果子的枝子？為什麼？

3.3你認為自己是哪一種枝子？

 

4. 閱讀第2節。

4.1剪掉(cut off)與修剪(cut clean)有什麼分別？

4.2枝子的生命茂盛且結出果子，必須經過「修剪」的過程。為什麼？

4.3同樣，信徒若要成長為主的門徒，也須經過「試練」。閱讀約16:33；約壹5:4；各1:2-4等經文，回答：信徒的試練是什麼？憑什麼能勝過世界？

4.4分享最近一次你因「被修剪」而靈命更親近主的經歷。

 

5.許多信徒或教會在道理上知道「要常在真葡萄樹上」。

5.1數算「常在」共出現多少次？其中幾個是正面的？幾個是「不」的？

5.2「常在耶穌裏面」是什麼意思？

5.3分享一些方法能幫助信徒「常在耶穌裏面」。

 

6. 「常在耶穌裏面」是比喻的中心信息，個別信徒要這樣，整體教會也要這樣。

6.1閱讀7-17節，耶穌應許「常在我裏面」的信徒(或教會)會結出什麼果子？

6.2今日的信徒(和教會) 最欠缺的果子是什麼？如何改善？

 

 

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講員：李秉源牧師
經文：路加福音14章25-35節(和修本)

 

經文的查考與分享

1. 認識經文題。「不能作我的門徒」出現了三次(26,27,33)。

1.1它們分別對應著哪三個對門徒的要求(three demands)？

1.2就每一個要求，尋找聖經人物，能達標的和不能達標的各一位。

 

2. 分別信徒(believer)與門徒(disciple)題。

2.1被耶穌指稱為「你不能作我的門徒」的人有沒有可能是信徒呢？

2.2按今天你對自己信仰歷程的了解，你是信徒嗎？又是門徒嗎？或兩者皆不是？

 

3. 認識比喻題。為了讓群眾/聽眾能明白他對門徒的三大要求，主耶穌一口氣講了三個比喻：蓋樓的比喻(28-30)、抗敵的比喻(31-32)、鹽失味的比喻(34-35)。

3.1組長找三個組員(最好是事前找)，分別講說其中一個比喻的內容和意義。

3.2其他組員就每一個比喻與作主門徒的關聯性作回應。

3.3比喻給了你什麼重要的教訓或提醒？

 

4. 代入故事題。回到過去，假如你就是那一大群人(25)中的一個，當你親耳聽見主耶穌跟你說(組員自還其一)：

4.1「你若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的門徒。」你會怎樣反應？

4.2「你若不背著自己的十字架來跟從我，就不能作我的門徒。」你會怎樣反應？

4.3「你若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」你會怎樣反應？

 

5. 作主門徒是每一位基督徒一生要學習和成長的過程和目標。閱讀以下經文：

(a)主在呼召門徒：看見一個稅吏，名叫利未，在稅關坐著，就對他說：「來跟從我！」(路5:27)

(b)正確的反應：他就撇下所有的，起來跟從耶穌。(路5:28)

(c)不正確的反應：又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」耶穌說：「手扶著犂向後看的，不配進神的國。」(路9:61-62)

(d)門徒領受使命：所以，你們(十一門徒)要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗…(太28:19)

(e)門徒實踐使命：於是領受他(彼得，門徒之一)話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人。(徒2:41)

5.1你是以上哪一個階段？教會又是什麼階段？

5.2 組長：留意組員的回應，並給予提醒和鼓勵。

 

 

 

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講員：李秉源牧師
經文：馬太福音25章31-46節(和修本)

 

經文的查考與分享

1. 自由分享題。

1.1「末世大審判」讓你想起什麼？

1.2其中有什麼跟你或你的家人是息息相關的？

 

2. 認識經文題。

2.1在這末世大審判的場景裡，出現些什麼「形象」(figures)？誰應該出現卻沒有出現？

2.2「榮耀的寶座」(31)與啟示錄20章第4節的「寶座」或第11節的「白色大寶座」是不是同一個寶座？

 

3. 認識審判裡的不同角色。

3.1耶穌是審判官。經文裡稱呼祂有哪四個名號？(其中一個是間接稱呼)

3.2眾天使在審判的過程裡，有扮演什麼角色嗎？

3.3受審時，萬民(all the nations)被分為哪兩類人(羊)？

你和家人會是哪一類？會不會有人能獲得豁免？

 

4. 認識審判的原則。

4.1蒙福的是綿羊，他們會有什麼賜福？(34) 他們得賞賜的原因(即原則)是什麼？(40)

4.2受詛咒的是山羊，他們將有什麼報應？(41) 他們招報應的原因是什麼？(45)

4.3這個審訊的過程和原則合情合理嗎？對所有人都公平嗎？

 

5. 「餓了，渴了，流浪，赤身露體，病了，在監獄裏」出現了4次(35-36,37-39,42-43和44節)。

5.1耶穌講了4次之多，代表問題嚴重嗎？今天資源更豐富、知識更發達，問題有大大改善嗎？

5.2但耶穌沒有尋求「更豐富的資源」或「更發達的知識」，主的解決方法是什麼？要面對的最大阻力在哪裡？與你或教會有關嗎？

 

6. 神學思考題(時間不足，就不用討論) 。

6.1當審判時刻的臨到(32-33)，人還有機會從左邊走到(或被調)到右邊去嗎？為什麼？

6.2按審判的過程和引用的法理原則，沒有提到「信心」，但人的信心重要嗎？

6.3聽完這個「大審判」的比喻，你覺得信的人高興還是不信的人高興？為什麼？

 

 

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講員：李秉源牧師
經文：馬太福音25章14-30節(和修本)

 

經文的查考與分享

1. 組長用以下的問題，引導組員認識這比喻故事。有幾個僕人？各人得了多少銀子？誰賺？誰蝕(虧本)？誰得稱讚？誰受責罵？
2. 主人的去與來是比喻主耶穌的什麼？因此，我們作主門徒的人要怎樣預備好自己來迎見祂？
3. 「一千銀子」相當於6,000工人一日的工錢。如以澳洲最低工資計算，約有多少刀(dollar)澳元？如果你是其中的一個僕人，你會怎樣用手上這筆錢？賺了會怎樣？虧本了又會怎樣？
4. 「銀子」除了比喻作「金錢」(money)以外，還可以比喻作「才幹」(talent)或「恩賜」(spiritual gift)。你覺得神給了你什麼恩賜才幹？你怎樣使用它們才配得上是一個「又良善又忠心」的事奉者？
5. 拿了「五千」和「二千」的僕人都得到相同的賞賜(21和23節)。主人給予賞賜的目的是什麼？因忠心事奉而得到賞賜，無論是人的或神的，你認為是合宜的鼓勵還是醞釀驕傲的溫床？
6. 「銀子」還可以比喻作「時間」(time) 或「機會」(opportunity)，如果你原有的是「五千」，現在還剩下多少：二千、一千、一百，還是六千？你是賺了還是蝕了？
7. 關於拿了「一千」的僕人。7.1主人用了哪三個形容詞來評價他？如果是你，你會有什麼反應？7.2他被主人狠狠地罵了。以下的原因，哪一個最大：(a) 他不作為，因為他認定自己做不好。(b) 他為人懶惰，欠缺動力去發展。(c) 投資總有風險，他擔心虧蝕。(d) 他認定主人甚是嚴苛，所以，他就更是不敢有所作為。

   7.3澳亞是這樣的僕人嗎？如果是，應當如何改變？

   8. 當主耶穌回來之日，祂要跟你「算帳」(settle account)(19節)，你要向祂交帳(gift account)。8.1 主給了你什麼事奉的才能？你的才能用在教會裡多些還是用在社會裡多些？8.2你有把握主給你傳福音的對像和機會嗎？最近一次領人信主是什麼時候？

   9. 回應禱告：二人或三人一組，彼此代禱。