20161016 – 神的選民
/在： Sermon /通過： aaccsa證道 (孫偉光牧師)
講題：神的選民
經文：申 7:6-11 ; 約 15:16
引論:
選民的問題:
基督徒與以色列人都是神的選民 v6 ;加 2:7
本論:
一早預定,有何跟據?先見之明:彼前 1:1-2
引起的三個注意
1. 在神方面
a. 神的專愛 v7 ; 9:4-5a
b. 神的守約 v8
c. 愛與忠
2. 在人方面
a. 愛與忠 v9
b. 忠的表現 v5
c. 愛與恨 v9-10 ;林前 16:22 ;彼前 8a
3. 任務方面
a. 萬國得福。創 22:16-18
b. 作鹽作光。太 5:13-16
c. 去結果子。約 15:16
結論:
從你們到你。V8-9,11
後語:
假如你還不是基督徒,神是否選你?彼後 3:9 ; 啟 22:17
20161015 – 天人道：上帝與人間的苦難
/在： Recording /通過： aaccsa20161015 – 天人道：是否真的有神存在?
/在： Recording /通過： aaccsa20161009 – 親子子親
/在： Sermon /通過： aaccsa證道 (李秉源牧師)
講題：親子子親
經文：以弗所書 6 章 1-4 節
「孝順父母」具有普世的價值，跨越多個民族，也被不同的 宗教信仰所肯定。新舊約聖經以誡命的形式，一致地要求信徒 應竭力遵行，為此，還加添一積極的鼓勵—第一應許： 「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許 的誡命。(弗 6:2-3)
當今世上，有兩個特別的民族，他們的國家皆歷盡了無數的 苦難和戰亂，他們的歷史跨越了數千年且延續至今，他們的文 字今天仍是活文字。他們就是以色列人和中華民族(=華人 Chinese)，前者被稱為上帝的選民(賽 65:9 ；災另參《和修 本》弗 2:12)，後者則蒙創造上帝之福，得以「生養眾多，遍 滿地面」(創 1:28)。他們在文化上有一共通之處，就是「考敬 父母」。這兩大文明古國的存在，正好證明了上帝的應許是絕 不落空的。
今日信息，不單教導子女要「孝敬父母」，還教訓作父母的 「不要惹兒女生氣」。甚具現代氣息，因為父母與子女永遠都 是雙向的關係，需要各走一步，愈走愈親近！
信息大綱
1.考敬父母(vv1-3)
1.1 地之義 1.2 天之經
2.教養子女有妙方(v4)
2.1 不惹生怒氣 2.2 照著主
20161002 – 耶和華揀選的因由
/在： Sermon /通過： aaccsa證道 (楊坤元傳道)
講題：耶和華揀選的因由
經文：申命記七章 6 ～ 11 ；約翰福音十五章 16
我們還未認識主之前的光景，與今天我們在主裏活着的光景，就好像「變身」一樣，有何等大的差距！我們為什麼有這麼大的轉變呢？完全是因為神的揀選！今天的經文告訴我們，神揀選我們這一群人，是有神自己的原因。
1. 耶和華揀選的原因：神予聖潔的確據（申七 6 ～ 11）從前我們與聖潔的神沒有任何關係，但神也藉著耶穌基督，道成肉身，向我們世人啟示他自己。我們本來在黑暗裏，在罪的權勢之下，罪污本身是我們的本質， 甚至曾經不想與聖潔的神扯上任何關係。 我們現在因著相信耶穌基督是從神差派來的救主，是聖者，因著基督的寶血，我們就與聖潔的神連上關係了。我們與聖潔的神連上關係了，神也宣告我們是聖潔的了！
2. 耶和華揀選的原因：神所擁有的子民（申七 6 ～ 11）以色列的神也揀選了我們，因為我們都是神的子民。我們都是神所擁有的，所珍愛的產業。耶穌基督曾經走在我們前面，打了美好的仗，藉着十字架的犧牲和代死，粉碎了黑暗的罪惡權勢，把我們最大的敵人魔鬼戰勝了！「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡。」
3. 信徒被揀選的生命：去結生命的果子（約十五 16）主耶穌揀選了我們，不是要我們閑懶不結果子，而是要我們去，並且結出生命的果子，與悔改的心相稱。所以當我們被神揀選之後，是被差派到人群中，叫人看得出與悔改的心相稱的生命，與聖潔的神連上關係的生命是怎麼樣的！
20160925 – 丈夫，當愛自己的妻子
/在： Sermon /通過： aaccsa證道 (李秉源牧師)
講題：丈夫，當愛自己的妻子
經文：以弗所書 5 章 25-33 節
女人經常這樣問︰「為什麼老公不像我愛他那樣愛我？」男人經常這樣想︰「為什麼妻子總是不尊重我？」你是否發現男人和女人分別有著不同的心理需要呢？
Dr. Emerson 從男女之間的差異入手，揭露現今一半的婚姻以失敗告終的原因︰忽視了配偶的天然需求—男人天生需要尊重，女人天生需要愛。尊重是男人的天空，缺少了它，男人就無法飛翔；愛是女人的氧氣，缺少了它，女人就會窒息。在婚姻關系中，我們只有首先滿足了對方的心理需求，自己的心理需求才能得到滿足…
聖經寶訓
4/9 主日信息：妻子，當順服你的丈夫(弗 5:22)
25/9 主日信息：丈夫，當愛自己的妻子(弗 5:25)
基督教的婚姻觀是時代的明燈，聖經給予夫妻相處的教導更是現今離婚激增的世代所需要的。
大綱:
講題：
丈夫，當愛自己的妻子 重點：愛妻之愛是怎樣的愛？
大綱：
1. 建構新家庭的愛(vv25-27,29b-32)
2. 生活伴侶的愛(vv28-29a) 3. 不貪戀人妻的愛(vv33)
20160918 – 你要聽shema
/在： Sermon /通過： aaccsa證道 (楊坤元傳道)
講題：你要聽shema
經文：申命記六章1～9
在可十二章，有一個文士問耶穌什麼是最大的誡命時，耶穌的回答直接又了當，「聽阿！以色列！耶和華 ─ 我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華 ─ 你的神。」之後，主耶穌在教訓之間（可十二38～40），他就說：「你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」
顯然當時耶穌痛恨那些只有對神敬虔的外表，卻沒有敬虔內涵的宗教人士。耶穌所針對的是他們的本質。因而以猶太人世代相傳的「聽阿！」Shema！來提醒那位文士最大誡命的精髓，也提醒群眾那些金玉其外的宗教人士的下場。
我們今天的屬靈光景是怎樣的？有沒有犯下文士所犯的毛病？「我挺不錯啊！我每個星期天都有來教會參加崇拜，也經常出席團契小組的活動，又有什一奉獻，也履行大使命！」
上帝要教導我們，甚至是號召我們，Shema！聽阿！我們要聽！我們要小心地聽！因為我們要作有內涵的基督徒，要有神所喜悅的本質，就要從Shema，要從大誡命開始！
大綱:
1. Shema的號召：身份的確立（申六3～4）
2. Shema的回應：全人地愛神（申六5）
3. Shema的應許：屬天的賜福（申六3）
20160911 – 與新一代重新立約
/在： Sermon /通過： aaccsa證道 (趙崇健傳道)
講題：與新一代重新立約
經文：申命記 29:1-15
今天的經文是申命記 29:1-15，這段經文所記述的，是上帝跟新一代的以色列重新去立約。「約」這個概念對生活在現今世代的我們來說，既熟悉，又陌生。到底我們可以用甚麼去類比上帝跟以色列人所立的約呢？難道是商業上兩所公司之間的合約？還是政治上兩個國家之間的條約？還是朋友之間的盟約呢？恐怕惟一相似，但仍然是不能等同的就是，上帝親自所設立的婚約。
藉著今天的經文，我們嘗試看清楚，上帝跟以色列人所立的約，重要的不單是當中的條例， 更是立約之後的後果。摩西將生死禍福陳明在以色列人面前，希望以色列人作出適當的抉擇。盼望我們今天，同樣作出適當的抉擇，去回應上帝跟我們所立的約。
大綱:
一、恩典之立約
二、立約之話語
三、禍福之抉擇