20180325 – 異鄉人之歌—唱出新未來

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講員：李秉源牧師
經文：詩篇42-43篇

 

 

 

講題：異鄉人之歌—唱出新未來

 

 

 

 

 

20180318 – 對付罪的決心

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講員：楊坤元傳道
經文：約翰壹書1:8-10

 

 

 

講題：試與煉

信息大綱

  1. 對罪的認識
  2. 對付罪的决心
  3. 對罪要有覺醒！

 

 

 

 

20180304 – 只在乎祢

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講員：李秉源牧師
經文：詩篇39篇(和合本)

 

講題：只在乎祢

信息大綱

  1. 沉默，可能是金(1-3)
  2. 發聲，先反省人生苦短(4-7)
  3. 祈禱，信心的投靠(8-13)

 

 

 

20180225 – 走在神的光中

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講員：楊坤元傳道
經文：約翰壹書1:1-7

 

講題：走在神的光中

信息大綱

一、   有神同在的團契

二、      道成肉身的耶穌

三、      神光明中的行走

 

20180218 – 一生

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講員：李秉源牧師
經文：詩篇71(和修本)
講題：一生

信息大綱

一、       生命留痕(=別人怎樣看你？)

二、       生命頌恩(=你怎樣看你？)

結論：上帝怎樣看你？

 

20180211 – 尋找宗教新經典

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講員：李秉源牧師
經文：詩篇24
講題：尋找宗教新經典

信息大綱

一、誰能走到上帝面前？

二、誰是那得勝的王者？

 

查經的目的有二：

(1)藉詩篇24篇以認識《詩篇集》的文學特色。

(2)認識耶穌給舊約宗教信仰所帶來的新動力。

 

大衛的詩：

@獻             @用

   A. 查考經文

  1. 本詩的詩題是「大衛的詩」。

1.1 全本《詩篇集》共有幾首是標有此詩題的詩？

1.2 大衛「的」詩，那「的」是一介系詞。以下哪一個意義最為準確？            a. 大衛寫作的詩。

b. 為大衛而寫作的詩。

c. 獻給大衛的詩。

d. 受大衛鑑賞過的詩。

e.被大衛王朝用過的詩。

 

  1. 第6節和第10節末尾皆有「細拉」(Selah)一詞。

2.1 細拉，何解？

2.2 在詩歌裡起甚麼作用？

 

  1. 這是一首可以對唱的詩歌。

3.1 對唱以甚麼形式進行？

3.2 詩中有多個的循環對唱。列出其中兩個和經節。

 

  1. 詩篇24篇共10節，裡面用上了許多希伯來詩歌的文學技巧，其中最經典的就是對仗(Parallelism)。

4.1 組長講解甚麼是「對仗」。

4.2 全詩有多節經文皆是同義對仗(Synonymous Parallel ism)。

甚麼是同義對仗？舉其中的幾節經文為例。

4.3 哪一節是「進行對仗」(Climatic Parallelism)？甚麼是進行對仗？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20180204 – 後悔莫及的以掃

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講員：梁國權弟兄
經文：創世記25:19-34
講題：後悔莫及的以掃

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20180128 – 第二誡 不可拜偶像

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講員：孫偉光牧師
經文：出埃及記20:4-6
講題：第二誡  不可拜偶像

信息大綱
引論：王船山對偶像的評價：一口無言、二目無光、三餐不食、
             四肢無力、五官不靈、六親不認、七竅不通、八面威風、
             久坐不動、實在無用。
本論：既然如此，為什麼人還要拜偶像？拜偶像的原因和後果：
  1. 滿足自我
  •  動機的問題v4a
  •  形像的誘惑v4b
  •  恐怖的意識v5a
  1. 惹神嫉妒
  • 神的要求：專一、真誠v5a；約4:23
  • 人的問題：不專、不真。太23:25；腓2:3；弗5:5b
  • 喜歡偶像：恨神v5b、神恨。箴6:16-17
  1. 禍及數代
  • 直到三四代v5b。追討 = 探訪
  • 聖經的例子：創20:2；26:6-7；27:18-19；37:31-33
  • 走出這陰影。太16:24

 

結論：神的應許v6。戴德生的例子

戴德生1832-1905,   73歲     內地會創辦人

戴存仁1861-1950,   89歲     山東煙台

戴永冕1894-1987，93歲      河南開封

戴紹曾1929-2009,   80歲     台灣

戴繼宗1959-                 台灣、香港

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20180121- 創造的驚嘆

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講員：李秉源牧師
經文：詩篇第8篇
講題：創造的驚嘆

信息大綱
     1. 驚嘆一(正)：神的偉大

2. 驚嘆二(反)：人的渺小

3. 驚嘆三(合)：偉大的神竟眷顧微小的人

A. 經文查考

  1. 這是一首甚麼性質和用途的詩呢？找出經節支持你的立論。
  1. 詩人用對比法來與差別帶出信息來。找出經文裡的三個關乎神與人的對比來，並簡述其意義。

對比一：論宇宙(神的創造)之浩瀚偉大與人的短暫渺小

對比二：

對比三：

  1. 詩人問了兩個相同的問題：「人算甚麼？世人算甚麼？」(4)

3.1你會怎樣回答這兩個問題？

3.2查閱(詩篇90:5-6)，神人摩西可能會怎樣回答？

3.3 按人體化學成份來計算人的價值，約值7.28美元(1981年)。你同意這就是人的價值嗎？若不同意，請提供理據告訴大家「人應值多少？」

  1. 詩人感嘆說，「人不值甚麼！世人不值甚麼！」後，

馬上補上兩句，「神竟顧念人！神竟眷顧人！」(4)

4.1 詩人從哪裡得著這驚人的發現？

4.2 解釋「顧念」與「眷顧」之意義。

4.3 這個看法，給予人的價值帶來甚麼驚人的影響？

4.4 你認為聖經是怎樣論到人的身分和價值的？

B. 信仰思考

  1. 研習詩篇有三個目的：認識神，認識人(自己)，和認識人與神的關係。《詩篇第八篇》怎樣豐富了你在三方面的認識

@認識神：

@認識人：

@認識人與神的關係：

  1. 詩人筆下的情感是美麗、歡欣，所寫的天地萬物等的皆是井然有秩的世界，都在神的掌管底下，絕不會出亂子。現實裡真有這樣世界嗎？你認為基督信徒和教會該做甚麼好使這世界的美麗、歡欣得以重現？
  1. 有釋經者作了這樣的點評，稱詩人的信仰是「風平浪靜的信仰，感性的信仰」。你贊同嗎？你的信仰也是這樣的嗎？