20200621 – 功崇惟志
講員：梁健雄傳道
經文：尼希米記6章1-19節
引言：
進入第6章，尼希米多次記載敵人的作為是要使他懼怕 (v.9、14、19)，
最終他修完城牆卻使列國懼怕(v.16)，究竟他有什麼對策?
大綱：
1) 識破敵人的陰謀 (6:1-9)
2) 再次識破 (6:10-14)
3) 靠主堅立終得勝 (6:15-19)
結語：
尼希米再三識破敵人的陰謀、立定志向把城牆修成而毫不為敵所動，
這對我們有什麼提醒?
20200614 – 神家慷慨的捐獻
/在： Sermon /通過： AACC
講員：楊坤元傳道
經文：使徒行傳11章27-30節
「神家」信息系列已經談論到「教會的身分」、「敬拜獨一神的群體」和「弟兄姊妹的情義」。今次的主題是有關「錢」。俗話說：「談錢傷感情」，不過我希望弟兄姊妹明白，講這主題不是想傷大家的感情，相反我盼望可以更促進弟兄姊妹之間的感情。在教會中，在神的家中，我們可以靠著神的恩典，反轉這個世界告訴我們的常規，談錢可以談出感情來。盼望從今天使徒行傳的故事中，從保羅和初代教會的捐獻行動中去教導我們今天如何經歷捐獻中的喜樂和滿足，一同學習合神心意的慷慨捐獻。
(一) 神家樂意的捐獻
(二) 神家敬拜的捐獻
(三) 捐獻？什一奉獻？今天教會合神心意的奉獻
20200607 – 不肯饒恕的僕人的比喻之六十萬倍恩典 (The Parable of the Unforgiving Servant)
/在： Sermon /通過： AACC
講員：李秉源牧師
經文：馬太福音18章20-35節 (和修本)
經文的查考與分享
1. 「愛與饒恕」是這比喻的中心信息。今天哪個國家/地區或民族最需要「愛與饒
恕」？
2. 了解這個比喻對我們的衝擊(impact)，關鍵在於明白兩組的數字。
2.1饒恕七次與七十個七次的分別在哪裡？
2.2欠債一萬他連得與一百銀錢的差別有多大？
3. 這比喻教導了你 (a)認識神的什麼？ (b)認識人的什麼？ (c)認識什麼是饒恕之道？
4. 第24-27節和28-30節竟是「同」一個人：
4.1現實裡真的會有這樣的人嗎？是什麼原因「創造」出這樣的人？
4.2如果在教會/團契裡，給你遇上這樣的人，你會怎樣「對待」(不是「對付」)
他/她呢？
5. 教會裡的弟兄姊妹發生「你得罪我」或「我得罪你」總是免不了的。
5.1當有弟兄/姊妹得罪了你，你會怎麼辦？你會期望他怎麼辦？
5.2當你得罪了弟兄/姊妹，你會怎麼辦？你會擔心他/她會拒絕或不接受嗎？
5.3當有人無緣無故地遠離你或不睬你或在你背後「說三道四」時，
你會怎麼辦呢？
6. 這比喻的最後—句是「你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣
待你們。」(35) 你覺得主耶穌是在「嚴厲的警告」還是「溫馨的提醒」
著我們呢？你自己對此有什麼反省？
20200531 – 尋羊比喻之一個都不能少(Not One Less)
/在： Sermon /通過： AACC
講員：李秉源牧師
經文：路加福音15章1-7節(和修本)
引言：
經文的查考與分享
1. 營造分享氣氛題(佔時間10%)。當你聽到「一個也不能少」(Not One Less) 讓你想那「一個」會是什麼？對你有什麼意義？
2. 經文背景題。
2.1讀15:1-2和5:30-32。耶穌為何要講這個失羊/尋羊比喻？祂是針對什麼人
講的呢？
2.2讀太18:10-14。「失羊的比喻」在馬太福音的對像是不同的。耶穌又是針
對誰？目的是什麼？
3. 在路加福音15章裡，記載了三個「失去與尋回」的比喻。
3.1 失羊的比喻(1-7)。那牧羊人其實失去多少(百分比)？
你會撇下99而去尋找1嗎？
3.2失錢的比喻(8-10)。那婦人其實失去多少？你會尋找那失去的1嗎？
3.3失子的比喻上集(11-24)。那父親其實失去多少？你會尋找那失去的1嗎？
4. 衡量人的價值。一般人總是認定「人愈多，價值愈高」或「為了多數人，
少數人是可以被犧牲的」，不少國家的領導人會以此作為取捨的原則。
4.1從「失羊的比喻」你認為耶穌會贊成嗎？那牧羊人為何會撇下「乖乖」的99
隻去尋找那「不乖」的1隻迷羊呢？
4.2讀路15:7,10,32和太18:14。耶穌教導世人要明白什麼重要的信息？
5. 學者提出，在這小小的比喻裡有四種轉變的情節，組員找出相關的經節。
@The moment of loss羊的迷失：
@The moment of search牧人的尋找：
@The moment of repentance人的悔改：
@The moment of joy神(和神家)的歡樂：
6. 承上題。今天教會/團契/小組/個人最需要參與在哪一個情節？如何做？
20200524 – 豈有此理!?
/在： Sermon /通過： AACC
講員：梁健雄傳道
經文：尼希米記5章 1-19節
引言：
當整個以色列民族上下一心重建城牆時，竟有一班官長及貴冑欺壓百姓，不禁令人倒抽一口涼氣！
大綱：
1. 百姓被壓搾的呼聲 (1-5)
2. 尼希米的果斷行動 (6-13)
3. 尼希米自身的榜樣 (14-19)
結論：
應當知道神是公義的，無論身處在什麼社會位置也應要做到大公無私，亦要善用自己的能力去平衡社會上的不公義。
討論問題：
1) 你於本月內有沒有經歷過什麼自私的行為?
2) 這件事件就與“借錢梗要還”的道理一樣，聖經上是如何教導的？
3) 看 申24:10-14 及 出22:25 與 5:1-5作對比，那些猶大貴冑和官長觸犯了什
麼錯? 背後的原因是什麼? 究竟人如何及為何會發展成這樣?
4) 對社會上貧富兩極分化的現象我們怎麼看？能做些甚麼？
5) 尼希米作官都不拿俸祿，我為主作工時應有什麼態度?
20200517 – 芥菜種比喻—神國的生長力
/在： Sermon /通過： AACC20200510 – 不結果的無花果樹—機會與警告
/在： Sermon /通過： AACC20200503 – 無懼敵人猛攻擊 倚靠上主有膽色
/在： Sermon /通過： AACC
講員：梁健雄傳道
經文：尼希米記 4 章1-23
引言：
尼希米於第三章講述重建者名單後，在第四章記錄如何勝過敵人攻擊的經過，在第四至六章可以歸納到敵人對以色列人/尼希米的九種攻撀方法，在第四章找到四種。
大綱：1) 面對敵人的嗤笑(4:1-6)
2) 面對敵人的恫嚇(4:7-9)
3) 面對被打擊士氣(4:10)
4) 面對自身的恐懼(4:11-23)
結語：尼希米面對著外憂內患也能得勝，在這經歷中你有什麼得著?
20200426 – 盟
/在： Sermon /通過： AACC
講員：邱蕙卿
經文：創世記15章
信息大綱：
第一點：信心是要與上帝建立關係（創世記15章一至七節）
第二點：信心必須單單依靠上帝（創世記15章八至17節）
第三點：信心必須有耐性（創世記15章18節至21節）
我們是否將上帝的盟約是為生命的盟約？ 眼雖看不見，但信心依然。
20200419 – 神家愛裏合一的見證
/在： Sermon /通過： AACC
講員：楊坤元傳道
經文：使徒行傳19章23-31節, 哥林多後書2章12-16節
《神家愛的見證》的核心基礎就是「關係」。我們中國人有一句說話「四海之內皆兄弟」，說出中國人對自己同族人在海外生活時，該有的互相關照的情義。但經文中所記載的保羅、該猶、亞里達古、以弗所信徒等人都非親非故，他們都有著甚麼「關係」？教會裏要有堅實的愛的見證，必須要回歸到聖經所定義的甚麼「關係」、甚麼「情義」？
信息大綱：
（一）兄弟姊妹情義中彼此高估
（二）兄弟姊妹情義中彼此擁抱差異